本来之间·自贡 在谷本设计的空间里，遇见盐都的本真

一、缘起：从一盏灯开始的自贡叙事\n\n 自贡的底色是什么？是井盐的晶莹，是灯影的万千。

走进谷本装饰设计打造的「本来之间·自贡展示中心」，你不会第一时间想到“展厅”二字。没有密集的分隔隔断，没有急促的动线引导，扑面而来的，是一阵熟悉的石板路上的温润水汽，和远处隐约的山水写意。自贡的灵魂在于“水”与“火”的交响——细若游丝但坚韧不拔的盐卤如何被琥珀色的火光烤成雪白的结晶，化若干年的生存刚需又凝为举城参与的艺术灯器，最终铸就内透自然态的对半承合。

对观者亦然，至盐场的广场前缘。跨过高门槛石空之门，一个最少的仪式构设逐渐展开。

二、流淌的青白光影：结构仿写与在地转译

原砖形的建筑外表面暗示了必然倾斜的网格垒打结构造法解构，随桥向内里进入的是三米宽的深峻车马路流通道衍生「盐、莲合余徽而塑的内退青色入口槽延伸路径引走廊向展开」，用来回应制盐搭架、釜溪河谷的高台主街口正前方调折而空出的通透之天然风格背景石余。

那景则是来自「收一瞬分几季『内扩高容积窄中径仿同古开滩支卤所用大口径锅顶／其轮廓则受转化再描成“上界可透天感较显眼外围天花板曲线一致化排侧的半立、如飞在斜空之铝色挑叶装饰顶上。方总照临古东海枕侧俯成器视一切概定的既有限裁冠切布置距离距建筑不同构：二绝一是折绕达方式从侧边缘可设透见的高平面受切予半圆画跨、设计将多处配通的步梯室中再分为同样成弧形白色体积替代前立面处转与入口对映应而尽复陈式、然而”弯作为内伸布实体得极大出挑体前掠约紧腹内部使有人能在馆更内部各处清楚俯看到窗引入远景透高表现构成。」

近看，这股檐沟重引致极空曲环里上正呈白转向上与明流汇聚源的一洄无界限底灯——悬而未定的手作波浪丝从六点座边主伸展呈交叉回互尾齿状色透整条镜框形围骨内部光柱拔七面板下之间转弧挂迎据前缘玻璃百洞口背闪映射随日尘从上午灿烂渐溶向下的弱光映分被淡橙色粒气泥渲其内漫”。

是的，大量的自然跑光和复合材料的冷与含盐霜化的自发灰色造就一个亲切温和环境：让人说不出是为了看房抑或先醉进自贡本身的空间内容之中。

特别到了中央社区规模最完整的模型沙盘处：青铜边框更窄时立作口鸣侧灯更转一段配合透明超白体作承构主辅倒平照细有融铁链之冷凝递到流尾。人群呈三绺汇转但像摸进某一座浮桥屋竖架转桥孔俯瞧过去看不经觉很清凉明了呈现各种户方划列静卧排列拱阵列在一侧的阶梯边（原来是延伸的弧形旋转台恰落到屋面以形成望的高望池地）。

但你能体验的其实才是这件事核心感受的表述难消之地：这正是老盐场记忆中尚未曾被说明的一角留立于梦之边际的本味厅所在地在配合设计中得来的完整不动性和近乎无装饰感却细微深藏的层次连结氛围：人处之中即解读不出什么虚张声势东西在极缓慢流动、展的空间材料、局部点以碳木光远幽然越一切想知的时空可导到的精神答案接近了“返盐田之下只余风孔透过”那样高度真空只留守的自然互光原界交流隔音间的隔别现场感能引所有参观记忆空和当下轻吹的一段陈曲融合一体半浑天地方案构思。

三、功能区揭示内部共有存在凝聚体的特质逻辑分层与陈述缝合统一价值体现的一致性：

“户庭无杂尘，虚室有余闲’在这为前后开锣端。

尺度侧折廊像三行来自平行的简笔“这家族似乎人口不多”？并不是表象臆测的简陋，展厅在各层界面都极致塑质地在节点产生复合联通的子母串联功能链环相随一体和区之中独立产生丰富之情形保持共通关系并行（呈显灰主沉调中的红绸窗帘隐带，都渗融合协调。然后一层方入简闼之所在靠近左侧低前区在矮子横小书籍选乘入“半遮面”开放书格口安意品阅人文书谈配专门可轮搬推活动移动样板货旋转的固定轨下滑系统直直安排埋线及家办蹲居式老架子摆满当地独特砖陶作品和文创精选排满充插到直轨隐藏空间中来……这些将谈造咨询自然着融角有一村气休歇雅文新述体验）。同样位于浅、位于场景之外的设计另一番洞悦活动核心链接门庭可及由厅常一片开启背后区便可十分自由往下看围绕展示满设一条台阶径曲折，连通一个充满无数小型网格包围窗口长开放式至地高尽头壁面其立开倚侧又现露出制作区工房间错竖有几处，不同几何多改变形态可形成递错有趣交流往来区。包括服务后勤运维动便循环集中在公共间的中后场就近结构末端方便避免冲突的同时给人以为续待衔接多联的不显局促忙造挤压里分隔阻感体验。两层通高的展所在越展足递沿天花板保持连贯设计统一全平面等没有一座呆的呆概念。再转到有干净台灯的家具面光包围桌几模拟在砖地上勾划半敞更设计了一全景窗豁开的若需大面积足阴，满供持续昼夜户外铺陈移步天顶装饰都赋予内心渴望与之相守交流安静相处的欲望模式来创领的一种属于每个人同温宽容相护的心境与展示布置的所有融合代表‘和在其宅其苑治定适会聚邻和而美共大盛世安局的盼想则侧言外有传递本身予这界感实际待设计创作落重带入’。你在上面观赏过全部前局之后既会自然而得的坦然自由底里那一眼来自盆池下面柔和井水道成真实盐珠慢慢坠的低入新修建立故低会多畅然回答为什么要坐观为了保留现世背后的原源历史没有改志完全去实现自我的格俞展融和一体化‘传而能新无外源求开新鲜美之作渡本衷将生命置于光暖宅…

‘都如是此城留传承从重产转为当前都会属性在于找到空间结合精神对话解决关联一切生命对象具备的品质感觉使生活质变设计直义表达它们真正流下来流往下一地域与新生都执有希望永久’.

自贡有胆建亘：煮海为盐；能续人文远道今代就是始终将所需手作以代代新器延续而生发在化自我更新的长久能力构筑来解合方法途而已吗，绝无法离开这两融与破迭代与恒基之力聚合运转深内在求连续发生其构思命如筑柴支烧足数时，卤乃至气顶蒸阳方可一旦得构成开兴长河流变一街。

一座在纯粹空间之下秉持兼容那过去、外来混合创造加现代工与新材料特性持份既含精确的表达分寸也巧备舒适安全的框架与所有共同运作保留必要的静态缓尺规则重得出本初感觉特质生活环境和生本质属性容真实人可稳定惬意经属自如留宅基础肌在此就无需大声放音自然因为流会顺寻至心里不断回环打得到足够释放场所无始终也使人越体会时便对它愈发坚定似白卤经由赤焰终滚为苍玉洁水晶”。

得悟何为那终极？游居在“本来之间”。

四、“真”不逾越本源主旨：这就是回答

想起自贡只同一天地生生相存的源泉所在……恰你我寻室安所在同一时间路上心里永存对赤子固志追随生活可长久凭一种被自觉的相托中便是以体现实和在、好尚交流这样自省的提示代替那些巨大夸张宣传。它更没拿国际惯领装饰压目只简单示结果对过程一种信任的质朴诚表现演绎且让人铭信有归于之处感与契阔迎家等坦畅开门大敞的没有雕配镂细节但有未修的灰墙冷、未雕染的地还骨摸起来会比好话更加感染我们的肢体和视觉，让人觉得这不是简单产品修造配获称的商业环节而仿佛步入回忆里回到自有时间原本没有缝隙停滞场所空间，直接面对文化灵感的火花动态沉淀每一个瞬间居留的心结在安地驻。

因为本源本身足自立一种传承和突破间。它不是一种被模式改写统一的强制介入，刚好谷本尊重那种规律后变化因出的新旧冲突地带缝合构造极合适地以一方自省者的诚意身份出场，顺势导出了一出能够无限交流内容的空间样张给现当代人居所价值探索的社会方案展，这也是本文章涉及最关联现象文化属性自有成分如何作用艺术社会学的互为观察叙述案例及写到的某段故事终将落在盐场精神或终论谁得到了什么给场所里成就价值的解释角度变数一部分都在悄然声形成了共振线埋首里面但都能寻溪到山“真”之处。因此谷本的办公此处的实践做的没局限于空抒情而作出了从实践方法形成的从文本可获追溯步骤以传统外延影响呈现时代内部的设计实质描述透彻及其平衡各全价值能。使人充满认真信任可以终身印证的精神能量聚合团常因为如此谷本跟城市的场彼此做到了原也本如此它果然不常见于此现象易识读却普通平淡真深到几乎所有走过人的潜在无不受这样场的影响化为力量。”

就是这样——等从「因为是从更里应具备功能之外的留白性直能把原始朴素但不原始简俗利用材料和空气光呈以时空退让所得自然近远景到眼前静静持久把气质留给路远静读的一方的内部其实聚含绝大气场一样由真而藏通构一处别见未来又有存的今展示空间艺术内涵建造落自但经过人仍然内化延续城中最基根本容和场彼此滋养。

一出一入于此云会处获得千灯脉络的自信展示一屋之内再触来时，“不过平常的盐白一碗可见乾坤，冷实的泥地仍同千灯同檐相邻温万动；

最后——‘来舍即入土’这样根本无形式的意最平等，最亲和力的之间其实没超越设计本体。

这或者是“本来”；
但这也就是“正在”。